בעקבות ה יצירת חברה פרו-חיים באוניברסיטת ליברפול, סטודנט לשעבר לאנגלית ופוליטיקה באוניברסיטה נותן לנו את דעתו על המחלוקת סביב עצומה שייאסר על ידי הגילדה .
האופן שבו הרוב בקמפוס הגיב ל'חברת פרו-חיים' החדשה הוא סימפטומטי של הרבה ממה שלא בסדר בפוליטיקת הסטודנטים כרגע.זה היה מעיק וחסר סובלנות עמוקה - למרבה האירוניה, בדיוק מה שמתנגדי החברה טוענים שהם רוצים להביס.
אם מדברים כאתאיסט ותומך בחירה נאמן, הניסיון לסגור את האגודה למען החיים של אוניברסיטת ליברפול עוד לפני שהייתה להם הזדמנות ללכת על פיינט שובר קרח נראה לי כהתפתחות די מרושעת.מבלי לנסות להישמע כמו תקליט פגום קשות, חוסר הסכמה עם דעתו של מישהו אינו מצדיק שאדם זה ייאסר מלהביע דעה זו, לא משנה עד כמה חוסר ההסכמה חמור או חריף.
בואו נתעמת עם זה ביחד, חברים תומכי בחירה. חברי החברה הזו כנראה מוצאים את דעותיכם בעד הבחירה שערוריות. ראוי לגינוי מוסרית. במקרים מסוימים, הדעות שלך הן עלבון לדעותיהם הדתיות העמוקות.
אז אם הגילדה הייתה מאשרת בקשה עתידית מחברה בעד בחירה, האם גם את זה צריך להוציא מהקמפוס?ברור שהתשובה היא לא. כי הזעם שלהם לא גובר על חופש הביטוי - וגם לא שלך.כשאנשים (כמוני) חושבים על כמה נפלאה הייתה האוניברסיטה, מילה שדי מובטח לנו שנשתמש בה היא גיוון. מגוון גזע, דת ולאום. של מבטאים וערי הולדת. של דעה ופרספקטיבה.
קמפוסים הם מקומות שבהם יש להחזיק דעות בחופשיות, להחליף ברצון טוב ואולי אפילו להתווכח היכן שצריך. זו המהות של דמוקרטיה בוגרת. זה היסודות, באמת.אבל זה מותקף. האוניברסיטה אינה עוד שוק פתוח, סובלני של רעיונות, אלא בועה ענקית וחונקת שבה כל קבוצה המאוחדת בנקודת מבט שמרנית מסתכנת בדה-לגיטימציה של משטרת הדעות.
בנוסף, מלבד עקרונות הליבה של הליברליזם, הטיעונים שראיתי שהועלו עד כה מדוע יש לאסור את החברה, נראים לי חלשים במקרה הטוב בצורתם הנוכחית, המופרכת.
אנו מאמינים שהחברה הזו עלולה להוות סכנה פוטנציאלית לאלו המסוגלים להריון ולזכויותיהם בקמפוס. אמר FemSoc.
אפילו אלה שמציעים זהירות כלפי איסור מוחלט מתמקדים לא במה היא החברה, אלא במה שהיא יכולה להיות:
הם יארגנו פעולות שונות בעזרת ארגונים חיצוניים, רורי יוז, יו'ר חברת העבודה אמר.
זה עשוי לכלול כלונסאות בניתוחי רופאים, בתי חולים ומרפאות להפלות.
מן הסתם, אולי היא המילה האופרטיבית כאן.
אם חברי החברה החדשה הזו יתחילו להפחיד נשים במרפאות להפלות, ברור שהשיחה המתנהלת תהיה שונה מאוד. אבל האם אנחנו באמת הולכים לסגור את החברה הזו על בסיס שחבריה *עשויים* לבלות את זמנם הפנוי במעקב אחר מחלקות בבתי חולים?מה אם החברה ההומניסטית תלך קצת יותר מדי ריצ'רד דוקינס ותתחיל לפנות למאמינים מחוץ לסידני ג'ונס כדי לחקור אותם על התוקף העובדתי של משנתם? האם עלינו לסגור גם את החברה הזו?אנא. בוא נחצה את הגשר הזה כשנגיע אליו. היה קצת ביטחון שבני גילך יודעים איך להתנהג.
בלב הקמפיין הזה עומדות כוונות טובות. אני בטוח בזה. סטודנטים רוצים אוניברסיטאות שמחות ושלוות שבהן ניתן להימנע בקלות מדעות שאתה חושב שאינן מקובלות. זה לגמרי מובן.אבל הדקה שבה אתה מנסה לשלוט בפרמטרים של מה יש ומה אינו דעה בלתי מקובלת היא הדקה שבה אתה נוטש את הסובלנות ומחבק את חוסר הסובלנות. אתה מאכיל את אותה מפלצת שניסית להרוג.
